(Hades Carrying Persephone Off to the Underworld – Luigi Basiletti).

Estoy muy nerviosa porque sé que da igual cuánto lo intente: jamás podré hacerle justicia. Voy a intentar ser lo más objetiva posible en un principio, pero espero que puedan perdonarme si en algún momento desvarío (lo haré).

Aïdes

(Pluto – Carole Raddato).

Empiezo con la etimología de su nombre para ir abriendo boca: se centra en la palabra Aïdes o Aïdoneus y los griegos asumieron que su significado era “el que no es visible”, pero también se piensa que estaba relacionado con aia, tierra.

Sabemos que los romanos cambiaron los nombres de los dioses griegos para hacerlos o sentirlos suyos. ¿Recuerdan el de Hades? Plutón. Del resto de cambios no tengo pruebas, pero los romanos básicamente le dieron a Hades el nombre de uno de los títulos que le adjudicaron los griegos porque también le creían responsable de las riquezas de las profundidades del suelo que hacían posible las cosechas. De hecho, Plutón o Plouton significa “el rico” o “el que concede riquezas” y por eso, a veces, se le representa también con una Cornucopia (los romanos teniendo 0 originalidad una vez más). Además, dato curioso, no tenían rey de los muertos propio (me dolió escribirlo porque el resto de dioses TAMPOCO son SUYOS).

Vamos con una pequeña lista de títulos:

• Polydegmon, Polydektes o Polyxeinos (el Hospitalario).
• Eubouleus (Sabio en el consejo).
• Klymenos (el Renombrado) este tiene mucho de superstición ya que preferían no hablar directamente de él con amigos o familiares.

Como soberano de un reino que fue apartado del resto del mundo, Hades también pudo ser llamado Zeus Katacthonios (Zeus de los Infiernos) o “el otro Zeus”. Traten de imaginar, pues, la fuerza y el poder real que tiene Hades.

Séneca, de hecho, escribe: vultus est illi Iouis, sed fulminantis. Es decir, “tiene la apariencia del mismo Júpiter, pero del atronador”. Haciendo referencia a que sus atributos y los de Zeus son muy, muy parecidos. Por ejemplo, como dije antes, la Cornucopia.

(Pluto con el cuerno de la abundancia en compañía de Dionisio).

Y esto me concede línea directa para hablar de los objetos que son característicos del Rey de los Muertos y que nos puede permitir reconocerlo en esculturas, cuadros y cualquier representación que se les ocurra.

Atributos:

• cetro de dos puntas.
• llave.
• casco.
• Cerbero.
• granada.

Pasamos a lo más interesante que sé que lo están deseando.

Una vez que Zeus, Poseidón y Hades se reparten los territorios y a este último se le asigna el dominio del mundo subterráneo la realidad es que también se separa del resto de los dioses y deja de interesarse por los vivos. La separación es TAL que el resto de dioses NO ASOMAN LA NARIZ POR LAS PUERTAS DEL INFRAMUNDO. Sin Hades no habría equilibrio en el mundo, pero ME LO EXCLUYEN HASTA DEL CÓNCLAVE DE LOS 12 ES QUE-

¿Tienen algo que ver su cargo y funciones con su carácter? Pues probablemente. Hades es grave y lúgubre, pero también SEVERAMENTE JUSTO. NO es un enemigo de la Humanidad. Siempre es descrito como un dios TERRIBLE, pero NO es MALVADO. Necesito mayúsculas más grandes.

¿Dónde se encuentra su reino? Hay dos teorías: la una dice que bajo tierra y la otra que allá donde el sol y otros cuerpos celestiales descienden (esta es preciosa, me la quedo).

(El paso de la laguna Estigia – Joachim Patinir).

La segunda cobra fuerza cuando Homero nos dice que Odiseo se dirige hacia el occidente, rumbo a la tierra de los muertos, pero no asegura que sea un reino superior. Cuando Patroclo muere en la Ilíada se desvanece en humo que se introduce en la tierra, así que… Sin embargo, a lo largo de los mitos se nos habla de unas rutas por las que los vivos acceden de forma corpórea a los Infiernos y son las que atraviesan héroes como Heracles, Teseo (cofcofSUBNORMALcofcof) y Orfeo.

El Inframundo se representa como una tierra tenebrosa que tiene praderas de asfódelos, arboladas y colinas y muchos otros elementos del paisaje que conocemos. Está separado del mundo de los vivos por las aguas de la Estigia en un principio, después por el Aqueronte. A causa de Homero (es increíble la cantidad de datos que son canon por lo que escribió esta persona), imaginar que el Hades tiene puertas ya es un elemento más bien habitual.

Necesito, por favor, que presten atención especial a la Puerta del infierno más famosa que existe:

Su creador es Auguste Rodin, francés, y en esta composición mezcla elementos de la Divina comedia de Dante Alighieri, Las flores del mal de Charles Baudelaire y del libro Metamorfosis de Ovidio. Es una maravilla.

Quiero citar literalmente un verso de Hesíodo para terminar con los dominios de mi Rey:

Allí lejos están las sonoras moradas del dios subterráneo, del robusto Hades y de la terrible Perséfone, y delante vigila un terrible perro despiadado. Que tiene artes horribles: a los que entran los saluda a la vez con la cola y con ambas orejas, pero no les deja salir de nuevo, sino que, espiando, se come al que sorprende saliendo de las puertas.

(Cerberus – William Blake).

Los mitos más famosos con los que se relaciona a Hades son:

• El rapto de Perséfone (merece un a entrada aparte).
• Eurídice y Orfeo (este también).
• Teseo y Piritoo y su intrusión en el Inframundo porque más subnormales no se puede ser y que se relaciona con uno de los trabajos de Heracles.

Algunas de las representaciones más famosas de Hades en la cultura popular actual:

Hades de Pascu y Rodri.

Del juego Hades para Nintendo Switch.

Hades de Saint Seiya.

Hades de Hércules (Disney).

Contribuyo ahora con una serie de aportaciones que son más bien mi opinión personal sobre la figura de Hades y su tratamiento en la cultura tradicional.

Hades es un personaje que, como los tiburones o los zorros, está tremendamente demonizado en la cultura. ¿Quizás deriva de ese dato el principio de mi afinidad? No lo descarto, pero tampoco resta veracidad a mi afirmación.

Donde hay Vida, hay Muerte y donde hay Muerte, hay Vida. Siendo conscientes de este principio la realidad es que siempre habrá más Muerte que Vida porque la Muerte «se acumula», es decir, se almacena porque la Vida SIEMPRE deriva en Muerte. Al menos, por ahora.

¿Y dónde lo hace? En el Hades. ¿Y quién es el encargado de guardarla? Hades. ¿Gracias a quién las almas no se desbordan? A Hades. ¿Quién mantiene el equilibrio del Mundo Subterráneo, el Mundo Medio y el Mundo Superior? Hades.

La primera vez que me explicaron el mito del reparto del mundo fue así:

Zeus, como propulsor de la rebelión contra Cronos, se adueña del Olimpo, Poseidón escoge el mar y Hades es ENGAÑADO para quedarse con el poder del Inframundo. Lo ridiculizan desde el principio. Lo apartan de su familia, le cierran el acceso al Olimpo, lo recluyen, lo aíslan y todavía tienen los HUEVOS MÁS GRANDES DEL MUNDO COMO SI FUERAN EL PROPIO ZEUS para pintarlo como el malo malísimo de todas las historias habidas y por haber.

Pero la realidad es que, sin los pilares oscuros y lúgubres de ébano que mantienen las almas de los muertos bajo control, el Olimpo no podría mantenerse en sus columnas de mármol y oro.

Un año tan teñido de muerte y enfermedad; un año que ha despertado el miedo más primitivo en nuestros corazones; un año que ha causado paranoia, locura y depresión… sencillamente no puedo evitar dedicar un espacio especial a mi Rey.

Si han llegado hasta aquí debo felicitarles encarecidamente porque esta es mi entrada más larga y más personal.

Buen fin de semana, lectores.